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    “你现在是：大妞给你持家，长女给你主持种地等方面的事务。一个主内、一个主外。而你！又可以做公子了。与护卫们坐在树荫下喝茶、喝酒吃肉吹牛比！哈哈哈！……”

    “爹！我们也种地！”懒公子抢着说道。

    “种地？你们种地？哈哈哈！你和你的护卫会种地么？”

    “哈哈哈！”护卫们听了，又是一阵大笑。

    “不会我们可以学嘛！”

    白圭没有理睬，说道：“不过！你和你的护卫，让你们干什么你们会干。他们有的是力气，让他们开垦几亩土地出来，那是可以的。让他们除草，也应该可以。倒是！要人管！不管！他们才不愿意干呢！他们是武者，不是来种地的！你要求过分了，他们会走人！”

    “哈哈哈！”众护卫听了，都是深有同感。

    “谢谢爹！谢谢！”懒公子不想就这件事纠结，只得磕头感谢。

    关于隐居的事，不！是关于种地的事，懒公子的心里也没有底。他是一直想隐居，想与世隔绝。可是？一直养尊处优惯了，让他下地干活，可能么？

    不是脑子出了问题或者说是进水了吧？

    作为赵国的公子，而且还是储君级别的公子，不仅拿着俸禄，还有自己的封地，你需要种地么？

    大隐隐于朝，你完全可以隐居（隐身）在赵国的宫殿内的，继续过贵族的生活。你可以不当君王，你可以不问世事，只要你精明一些，不卷入到权力争斗中去，不参与任何的人争斗，这种隔绝，一样可以“隐居”在皇宫中当贵族的。

    大隐隐于朝，都可以在朝堂上做官的。

    但是！道家的大隐，是绝对不会混时混日子，不会不作为。而是！作为！

    在保证生命安全的情况下，尽自己的能力去做事，去为人民服务。当生命受到威胁或者遇上危险的时候，才不作为。一有机会就作为，这才是大隐隐于朝。

    而不是混在朝堂上领取一份俸禄，享受优越的生活。有这种想法的人，不是大隐，更不是道家。

    道家与儒家不同的地方是，不会傻比地去舍生取义、舍我其谁。道家也讲献身，但是！那是在无奈的情况下，不得不牺牲自己。

    你是贵族，不要那一份俸禄和封地上的赋税傻啊？你可以把俸禄和封地上的赋税拿出来为人民服务。何必放弃呢？是不是？

    放弃俸禄和赋税，并不代表你就真的与过去决裂了。是不是？

    你要是与过去决裂了，你就必须亲自种地，自己动手、丰衣足食。

    (本章完)

    　　


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