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    用财富换取和平，只是唐朝不得已的手段，只是偶尔用用，只是作为“手段”而已，并非是作为唐朝的核心基础。

    和宋朝相比，唐朝只是以这个作为辅助手段，最终还是要以武力作为维护和平的基础。

    反而宋朝并非如此，宋朝反而以用钱买和平为主，用武力为辅。

    所以在实力不足的时候，拿钱装孙子，那是正常的，哪个国家不是如此过来的？

    可是装孙子只是手段，不是目的。

    宋朝和李渊最大的区别，也就是李渊把送钱当做了一次性不得已的手段，不会当做“基本国策”。

    可是宋朝却把这个装孙子当做了“基本国策”，这样差距也就是在这。

    “太子殿下所言不差，虽然我们不希望打仗，可是我们却要做出拼死一战的态势。

    不然我们根本不可能能够安稳，突厥人如果他们要灭了我们，我也就要和他拼命。

    只有拼命，才能够生存，不然无法震慑他们。”

    杜如晦说道。

    李元霸接着补充说：“皇上，想要和平，必须要有三要素。

    想要和平，必须要有战略平衡，我们目前兵力不足额，而且也多是以步兵为主，所以我们不适合直接去和他们野战，我们要必须守城为主。

    按照我的估计，如果我们进行守城，我们步兵擅长于守城，反而敌人的骑兵不擅长于攻城。

    这样我们借助长安高达的城墙来削弱敌人的战斗力，这样本来他们不擅长于攻城，那我们更有利于防守，我们的战斗力更是增加。”

    “再加上我们处于守城一方，战场不够开阔。

    这样双方的接触面其实是一样的，按照算学的几何图形来说，双方的接触面其实都是相当的。

    在这种情况下，双方的比拼其实是各自的士兵的平均战力。

    在这种情况，我们大唐步兵一方反而更有优势。

    如果我们动员百姓来帮助我们守城，那我们可以获得更多的兵员和后勤补给，甚至哪怕帮助我们运送物资军械，也都足以让我们节省很多兵力了。”


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